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大仙原稱佛祖觀自在,在佛教界各式各樣觀世音中曾呂祖觀音像的的類型相當少佛祖自從3世紀末傳至我國之前,立刻發展起來。東漢孝昌八年(286年末)竺法護譯文《正大悲經》,大仙價值觀念起在我國蓬勃發展。
在大乘諸佛祖中其觀世音的的類型及公眾形象相當五花八門觀音圖經典作品所述還有三十七須身彌陀、三佛祖六觀音菩薩、十四觀音菩薩,所以我國民間打造出不少新的大仙公眾形象,三十七觀音大士、送子觀音等等。
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不拘守唐律,始於在調情。比如:「她無所事事衹相信在外絕世快活的的混日子。」 康熙字典此外筆畫數 0 總筆畫數: 0 常用字: 否
觀音圖|莫高窟中的觀音菩薩像 - 正四廢 -